* चिंता हरण मन्त्र *
आनन्द कर निज रूप में, चिन्ता अग्नि में क्यों जरं । जो हो गया सो हो गया, पश्चाताप कर कर क्यों मरै । जो हो रहा सो हो रहा, आगे की चिन्ता क्यों करै । तू सत्य है तू नित्य है, जो नाश है निश्चय मरे ||१||
संतुष्ट होगा जो कभी, वह देह का पोषण करे । यदि रुष्ट होगा वह कभी, तो देह का शोषण करें । मन देह इन्द्री पार तू, आशा किसी की क्यों करे । है मार सकता देह को, तन पार फिर तू क्यों डरें ॥२॥
यदि द्व ेष कर्ता है कहीं, तो आपने से कर रहा । यदि प्रेम करता है कहीं, तो आपने से कर रहा । फल प्रेम का सुख द्व ेष का दुःख, प्राप्त कर जन्मै मरे ।
कर्त्ता न बन भोक्ता न बन, सुख दुःख में फिर क्यों परै ३ संसार के व्यवहार को, तू स्वप्न जैसा जान ले । संसार के व्यवहार में, जो लिप्त सोया मान ले । तू जाग जा निज रूप में, सोये की संगति क्यों करें । तू जागता जीता भला, फिर संग मुर्दा क्यों धरै ॥४॥
आदर्श रख मुनि सन्त का शुरु दत्त का सनकादिका । या राम का या कृष्ण का, गांधी तथा जनकादिका । कुत्ता गधा बन्दर तथा सूकर नकल तू क्यों करें । सिख मान गँवानन्द का, तू आत्म का चिन्तन करे ||५||
*Worry removal mantra*
Enjoy in your own form, why worry in the fire. Whatever has happened has happened, why should I die repenting? Whatever is happening is happening, why worry about the future. You are the truth, you are eternal, that which is destroyed will surely die. ||1||
Whoever will be satisfied should nourish his body. If he ever gets angry, then exploit his body. You are beyond mind, body and senses, why should you hope for anyone? It can kill the body, it transcends the body, then why should you be afraid?
If there is a hater somewhere, he is hating you. If someone loves, he is loving you. One is born and dies after attaining the fruit of love, the happiness of love and the sorrow of hatred.
Don't become a doer, don't become an enjoyer, then why should you become an alien in happiness and sorrow? You should know the behavior of this world like a dream. One who is indulged in worldly behavior, accepts it as sleeping. You wake up in your own form, why keep company with the sleeping one? You are alive and alive, then why are you keeping the dead with you?
The beginning of the ideal Rakh Muni Sant, the Sanakadika of Dutt. Or Ram's or Krishna's, Gandhi's and Janakadika's. Why should you imitate the dog, donkey, monkey and pig? Sikh, respect Gawanand, think about yourself ||5||
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Seek delight in the Self. Burn not in the ablaze of worries. Shed lamentation over the irretrievable past. Let the present take its own course. Do not get distressed over the unknown future. The Soul is real and everlasting. Body is mortal and bound to perish. . Soul is beyond senses,
Nourishing the body or its consigning back is at the Lord's pleasure and moods beyond body and beyond mind. The unreal (body) is perishable and can drop any moment. The real (Soul) is beyond unreal and everlasting. Be fearless.
By hating someone you are hating yourself and by adoring, you adore yourself. The fruit of love is joy and that of hatred is pain. Liberate yourself from the bondage of such actions as lead to pleasures and pains.
should be assumed as illusions. These occur in ignorance (slumber). Renounce the the Self and strive to attain the Highest Perfection.
Worldly relations company of those possessed of ignorance. Awake in Be inspired and endeavor to tread the path shown by the saints, sages and seers like, Shukdutta, Sanakadis, Rama, Krishna, Janaka, Gandhi. Why fall prey to sense objects and gratify pleasures which are short lived? Why follow traits of dog, donkey, monkey and bear? To seek the Truth, lift up! Swami Gaibananda Ji Maharaj wishes that his advice be heeded to to meditate on the Self.
स्वयं में आनंद की तलाश करें. चिंता की आग में मत जलो। अप्राप्य अतीत पर विलाप करो। वर्तमान को अपनी दिशा में चलने दो। अज्ञात भविष्य को लेकर परेशान न हों। आत्मा वास्तविक एवं शाश्वत है। शरीर नश्वर है और नष्ट होने वाला है। . आत्मा इंद्रियों से परे है,
शरीर का पोषण करना या उसे वापस भेजना शरीर से परे और मन से परे भगवान की इच्छा और मनोदशा पर निर्भर है। असत् (शरीर) नाशवान है और किसी भी क्षण गिर सकता है। वास्तविक (आत्मा) असत्य से परे और शाश्वत है। निडर रहो।
किसी से नफरत करके आप खुद से नफरत कर रहे हैं और पूजा करके आप खुद से नफरत कर रहे हैं। प्रेम का फल आनन्द है और घृणा का फल दुःख है। अपने आप को ऐसे कर्मों के बंधन से मुक्त करें जो सुख और दुख की ओर ले जाते हैं।
भ्रम माना जाना चाहिए। ये अज्ञान (निद्रा) में घटित होते हैं। स्वयं का त्याग करें और सर्वोच्च पूर्णता प्राप्त करने का प्रयास करें।
सांसारिक संबंध अज्ञान से युक्त लोगों की संगति है। प्रेरित होइए और शुकदत्त, सनकादि, राम, कृष्ण, जनक, गांधी जैसे संतों, ऋषियों और द्रष्टाओं द्वारा दिखाए गए मार्ग पर चलने का प्रयास करें। क्यों इंद्रिय विषयों का शिकार बनें और अल्पकालिक सुखों की संतुष्टि करें? कुत्ते, गधे, बंदर और भालू के गुणों का अनुसरण क्यों करें? सत्य की खोज के लिए, उठो! स्वामी गैबानंद जी महाराज चाहते हैं कि आत्म-ध्यान करने की उनकी सलाह पर ध्यान दिया जाए।
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